【云说家风·我是问题的核心】复卦（第24卦）：教育的目的是为了消灭教育

来源: 腾讯网 ┆ 时间: 2022-04-07 09:03:50

作者：张建云

教育的目的是为了消灭教育，这是我的教育观点。

假设，孩子一降生，所接触到的人连同父母在内的所有长辈、亲朋皆文明正派、厚重诚信、勇敢有为，而且都是读书人，都有一副温润的性格、儒雅的外表和健康的体魄，那么这个孩子没有理由成为逆子。

假设就是假设，我们继续假设。

在另一种环境里降生的孩子就大不一样了：父母、爷奶、姥姥姥爷、叔伯、姑舅、姨娘，都各怀鬼胎、见利忘义、投机取巧、谄媚逢迎、心术不正且脾气暴躁，那么这个孩子是没有理由高尚的。

世间没有假设，家风没有假设，教育没有假设。在前者出生的孩子的家庭是不用教育的，因为优秀本身就是教育，孩子耳濡目染，定能自强。在后者出生的孩子的家庭也是不用教育的，因为怎样教育都没用，就像把狼养成一只温顺的绵羊，乃是徒劳。

事实证明，我们的绝大多数家庭里都是一种复杂的存在，即文明里有卑贱、低级中有高雅、私欲的表面也暗存一份良知。此时的教育就起作用了，把学习不专心的孩子教育成专心致志，把买票不排队的孩子教育成遵守规矩，把懒床、贪吃、玩游戏痴迷的孩子教育成勤快早起、饮食有节和放下手机阅读经典。等等。

最无效，或叫最无德的教育是，父母放不下手机却忧心孩子不能戒除游戏，父母低级卑劣却想让孩子高尚和伟大，父母每天吵架、动辄暴怒却希望孩子千万别学爹妈做个独善其身的人。

真正的，有用的，也是必须的教育就是首先教育自己，其次教育孩子。假设，我们又谈假设，自己的教育完备，会发现孩子根本不用教育。这就回到了我们开头的假设。

为人父母是要在每时每刻对自己进行教育，孔子说“无终食之间为仁”，意思是连吃一顿饭的功夫都不放过对自己的教育，而恰恰吃饭教育在中国来说又是个大教育。从一个孩子吃饭的动作、礼貌与对食物的态度就能看出这孩子的父母以及爷奶的素养与家风。

《易经·复卦》的第三爻（六三）爻辞说：频复，厉，无咎。

频，就是经常。复，在这里可以解读成教育。厉，是严厉、狠一点。对谁严厉和狠一点呢？对自己。每个人都对自己狠一点，对他人好一点，大人孩子就不会有啥大错误了，此乃：无咎。这就叫自己教育自己。

看到孩子的问题，是要先想到自己错误。因为这问题大多是出自于父母的。看到妻子（丈夫）问题，也要先想到自己问题，因为夫妻水平相当、认知一致，他的问题必定是你的问题。我总结并试验多年的家风技术卓有成效：我是问题的核心，家里一切问题都是我的问题，所有错误都是我的错误。这个认知在家庭里百用百灵而且证据确凿。

这是一种大义，承担就是义举。孔子说：“频复之厉”，义无咎也。做家长的一定要培养孩子敢于担当、恪尽职守的负责精神。因为负多大责，才能有多大为，成多大事。

这很像一个母亲见到乞丐对孩子进行教育，大多数母亲都会说，你要好好学习，不然长大后也成为乞丐。而这位母亲不然，对孩子说你要好好学习，报效祖国，争取让乞丐有家可归，社会不再出现乞丐。这种责任教育之下的孩子是可以堪当重任的！

复卦第四爻（六四）说：中行独复。

何为中行？

别走偏，别狭隘，别过激，将格局放大，把步伐放小。有多大的志向也要从脚下一步一步地走，不停地走，没有哪个大步流星、急于求成的人走得远。

为孩子树立明确方向、正确志向后，再帮孩子养成一步一个脚印、踏实专注的好习惯，同时懂得勇敢宽容、读书行善，这就是中行之道。

啥是独复？

慎独。一个人应该把功夫下在别人看不见的地方，没必要在众人面前多表现。老师在与不在一个样，考试与不考试一个样，得奖和不得奖一个样，时刻注意对得起自己的内心、对得住他人感受。

对得起自己内心，是真诚；对得住他人感受，即令他人舒悦，是善良。慎独的的主要目的就是真诚和善良。孔子说：“中行独复”，以从道也。

从道，就是走上大道。人生的大道在于自己教育自己，而后子孙尚好、春华秋实！

今天解读的原文是：

1、《易经·复卦》爻辞：

第三爻（六三）爻辞说：频复，厉，无咎。

第四爻（六四）说：中行独复。

2、《易经·象传·复卦》：

“频复之厉”，义无咎也。

“中行独复”，以从道也。

张建云

作家、国学学者、全国妇联家庭建设专家智库成员、中国作家协会会员。