热门：陈鹤琴：给孩子的教育，应该是这样的

陈鹤琴提出活教育理论。重视科学实验，主张中国儿童教育符合儿童身心发展规律，他有关家庭教育的理论深入浅出，发人深省，并且这一理念也适合教师对待孩子的教育方式。

▲ 陈鹤琴 (l892—1982) 著名教育家和儿童教育专家，曾任中国教育学会名誉会长、中国幼儿教育研究会名誉理事长。

父母最好用积极的暗示，不要用消极的命令

(资料图片仅供参考)

举例：

1923年5月10日，我看见一鸣拿了一块破烂的棉絮裹着身体当毡毯玩。那时候，在我脑筋里就起了许多感想：我还是立刻把他的破棉絮夺去呢，还是让他玩弄得着一种经验；还是叫他把棉絮丢掉，还是用别的东西去替代。仔细一想，用积极的暗示去指导他好。我就对他说：“这是很脏的有气味的，我想你一定不要的，你要一块干净的，你跑到房里去问妈妈拿一块干净的。”他听了，就跑到房里去换了一块清洁的毯子。

讨论：一般人，受激励而改过，是很容易的，受责骂而改过，比较的是不大容易的，而小孩子尤其喜欢听好话，而不喜欢听恶言。

我知道小孩子大概有这种心理的，所以以激励教育法去教训一鸣，一鸣一听见我奖励他，就很高兴的去改他自己的过失了。

倘使我一看见他玩那块破烂棉絮的时候，就把那块棉絮夺来替他换了一块新的，那恐他对于我的动作要莫名其妙，而且以要发生怨恨，他不但要拒绝我的意思，而且还要哭泣。

即使我不去夺他的棉絮而对他说“这东西是脏的，有气味的，赶快去丢掉”这种话，那他虽知道这种东西是脏的，不应当玩的，但是他因为没有好的东西来代替，恐怕他仍旧不肯舍弃的。

多数做父母的一看见小孩子玩肮脏的东西，就不其然而然的去把它夺了来，而且还要骂他，甚至于还要打他。

其结果，小孩子改过的少而怨恨父母的多；即不怨恨父母，至少也要有一点不喜欢父母了！还有许多小孩子因为他们父母常常去责骂他，慢慢儿就不以父母之言为意。做父母的一面去夺他肮脏的东西，做小孩子的一面依旧去拿来；做父母的一面骂他，而他依旧玩弄脏的东西。

显然，做父母的以这样去教训小孩子，使得小孩子非但不能改过。而且慢慢儿养成顽皮的恶习惯了。

积极鼓励比消极刺激好得多

举例：

（一）志贞的母亲很钟爱志贞的，但她要志贞事事做得好。稍微做错了一点，或做得不妥，她就要从严指责说：“这里做得不好，那里做得错了，某人同你一样大，但是比你做得好，你想倒霉不倒霉。”

她的意思是以为这种教训必能启发志贞的天资，激起志贞做事的兴趣。哪里知道志贞不但没有依从母命而改进，反而发生意懒心灰不肯勤学的态度。他母亲见他如此不肯学习，就愈加用种种消极的方法去刺激他，而他也愈加不肯学习了。

（二）冰心的母亲也很钟爱冰心的，但她很懂得冰心的心理，而所用的教法与志贞的母亲所用的适成一个对比。凡冰心做事稍微做得好一点，母亲就称赞他说：“冰心，你强啦，这里做得这样好看，那里做得这样整齐。”冰心听了就觉得很高兴，下次做的时候，就格外愿意做愿意学了。一日，冰心（那时约有四岁多一点）看见地上有肮脏的东西，就去拿了扫帚畚斗把肮脏物扫去；虽然没有象成人扫得干净,但母亲看见了就极端地称赞。

以后冰心就常常去打扫污秽东西而且不久就能打扫得清洁了。这不过是一个例子罢了。总之，不论冰心做事或读书，母亲总是用积极的方法去鼓励的，因此冰心就格外喜欢做事、格外喜欢学习了。

讨论：

我们小时在私塾里读书的时候，老师天天把我们所写的字写得好的用红银[石朱]打一个圈；写得不好的打一个叉。我们今天若是得了许多“红鸭蛋”，心里就很高兴，下次习字的时候，还要更加用心。我们若是今天“吃了几根杆子”，心里就觉得不快乐，回家去也不愿意给父母看。

第二天习字的时候，我们或者有点不大起劲，或者鼓着勇气再尝试一下，看这次写得如何。若是这次又“吃了许多杆子”，那第三天习字的时候，就不高兴习了，所写的字也就写得不好了。

从这一点看来，小孩子喜欢奖励的，不喜欢抑阻的。愈奖励他，他愈喜欢学习；愈抑阻他，他愈不喜欢学习。愈喜欢学习，经验愈丰富，学习的能力发展得愈大；学习的能力发展愈大，所学习的事就愈容易学会。

学会的事体愈多，做事的自信心就愈强。若小孩子愈不喜欢学习，就愈不去学习；若愈不去学习，做事的能力就愈加薄弱。

总起来说：

积极的鼓励比消极的刺激来得好，但是鼓励法也不可用得太滥，一滥恐失其效用；刺激法若用得其当，也是很好的，不过只可偶一为之而已。

我们做父母的要晓得小孩子是小孩子，他的经验不象成人的丰富，他的做事能力不象成人的强大，他的知识不象成人的充分，所以我们不要以成人的标准去批评小孩子的工作才好。

志贞的母亲不明了这种心理，专门用消极的方法去刺激志贞，而志贞反不肯学习了。冰心的母亲懂得这种心理，善用鼓励的方法去教导冰心，而冰心也就很高兴学习了。这样说来，我们应当多用些积极的鼓励，少用些消极的刺激。

小孩子好模仿，父母要替他选择环境以支配他的模仿

举例：

(一）一鸣到了第10个月的时候，一听见人唱歌，也就作唱歌的声调。

（二）到了第54个星期的时候，看见他堂兄读书，他也要读书，看见他堂兄写字，他一定也要写字；你不给他读不给他写，他就要哭。

（三）他到了第75个星期的时候，看见我拿了一根棒头，跨着作骑马的样子给他看。过了几天，他拿了一根棒头在路上玩，玩了一息，就把棒头放在地上，两脚跨着当马骑。

（四）模仿吐痰：有一日，我不当心，从露台上吐了一口痰，他（那时有77个星期大了）看见了，也就作吐痰的样子。

讨论：

小孩子好模仿的。虽然他模仿的结果与所模仿的动作不尽相同，但有几分是相仿佛的。如一鸣虽能唱出象我所唱的声调与歌词，但能唱出一种有调的声音来，显出他的模仿。对于模仿事物的程度，年纪大的儿童大概比年纪小的儿童来得高；聪敏的儿童大概比愚笨的儿童来得深。还有一层，

我们要知道的：就是小孩子的善恶观念很薄弱，普通知识很肤浅，所以对于技模仿的事物，他毫不加选择的。比方他看见他父亲随地乱吐，他也要吐吐看；看见他父亲吸烟，他也要吸吸看；或者他听见他母亲以恶言骂人，他也要骂骂看；看见他母亲做针线洗衣服，他也要做做洗洗看。

总而言之，我们成人的一举一动，一言一语，都能影响小孩子的，他看了听了之后，或立刻就要去做做看，说说看，或到了后来才做出来说出来；他所做的和所说的与我们成人所做的所说的不同，但却有几分是相象的。

所以我们做父母的一面事事要以身作则，一面处处要留心小孩子所处的环境，使他所听的所看的都是好的事物。这样，他自然而然也受了好的影响。

父母不可常用命令式语气去指挥小孩???/span>

举例???/strong>

荣生某日在学校里玩皮球，下午回家时，已经觉得很疲倦。他父亲看见他回来了，叫他到街上去买东西说：“荣生！你去买点信纸信封来！”荣生的身体已经疲倦不堪实在不愿意去买，但父命不敢违逆，只得去买，他一路走一路嘴里吱咕吱咕地说不高兴的话???/span>

讨论：小孩子大概不愿意听命令式的话的。所以做父母的，非有充分的理由，不必用命令式的口气来指挥小孩子的???/strong>

若有时小孩子应当做的事情，你一定要叫他去做的，不要因为他不肯去做，就不叫他去做了；至于命令一出，那无论如何要小孩子服从的，不过我们要郑重我们的命令，我们不要随随便便乱出的，而且最好要使小孩子明白我们的命?????/strong>这样，小孩子就变成优美驯良，不至于无故违反父母的意思，而父母也不至于无故受累受气了???/section>

父母不应对小孩子多说“不?????/span>

举例???/strong>

一鸣有一天早晨，在雪地里弄雪，我站在旁边看，一点没有去禁止他。后来他在吃饭以前要吃糖，我说“不可以”，他因为我不允许他的要求，就“ngng”的吵起来，我也不去管他，径自走到别处去?????/span>

讨论：事属可行，就叫他行；事不可行，禁止他行。这是做父母的对待子女正当的办法。倘使不论事情的可否，竟一味去禁止他，那么小孩子茫然竟不知措手足了???/strong>

这种教育，不但于事实上做不到，就是于情理上也说不过去?????strong>雪地里弄雪是很有益的事情，既可以欣赏雪的景致，又可能知道雪的性质，于小孩子的身体上，性情上，都可以得到很大的益处，做父母的不应当去禁止他???/strong>，如果事属可行，就叫他行；事不可行，禁止他行???/p>